“您误会了，这是一条氏的封地。”而秀家则及时予以纠正：“不止是您，今后其他公家也会有一块封地。”

而当秀家直接开大津5万石的时候，一条内基原本想要赶人的神变得柔和起来。他再三向秀家询问“这是您给一条氏的献地吗？”

由于没有历史上秀次的事件，亭晴季自然没有被秀吉放的故事，现在还

而秀家现在打算的，就是给一条内基选择的机会，让他重新成为公武合之表率。

这些消息给这位老牌贵族的第一反应就是不敢相信。但是看向秀家那不容置疑的神，让他突然觉得这一切又是这么真实。

要不是当年众公卿迫一条家分家，他这一脉也不可能从分家上位宗家成为关摄一门，他自然是定的公武分家派支持者。

临走之际秀家照例询问其对二条之后上位关摄家家门的看法，这个时候的一条内基还没从刚刚的震惊中缓过神来，所以当秀家问自己的时候没有给答复。

要知一条内基从天正12年（1584年）被二条昭实裹挟九条、鹰司三家将他挤下去之后，就再也没有担任过这么的位置了，要说对二条昭良的恨意，他不会比近卫前久要少。

事实上当秀家说想要自己一条内基认养太郎姬为养女，然后招婿秀家的儿的时候，要不是畏惧秀家后的武士，一条内基差上来将秀家打去。

的和平才是最重要的。

而秀家则给他留了一份刻着三角家片喰唐的礼盒作为暗示，而礼盒内的则是秀家为一条家转变态度留下来的定金，足足20枚天正大金判！

但是公武分离是公卿家亘古不变的传统，一条内基实在是不敢去因此怒其他公卿家，毕竟现在公卿内九条、二条、鹰司三家联盟势力庞大，连近卫前久继承人的位置都保不住，更别说早就被排挤关白排序的他了。

但是一条氏在公卿家中又是一个比较特殊的存在，在应仁之开始的前100年中，一条氏是关摄五家之中活的最滋的，甚至过的比天皇还要舒服。

不得不说秀家开的条件确实让一条内基动心了，大津城是联通近江和山城国重要的贸易岸，抛开那5万石知行不谈，仅仅是贸易的收都足够一条氏活的很滋了。

至于原因自然是应仁之之后宗家之中主逃到了土佐庄园之内，成为了类似国司兴致的土佐大名。

最关键的是秀家还答应让他考虑几天，在确认看到天皇置二条家的昭命之后再决断也不迟。

秀家知一条内基的心已经了，他索再给他抛上一个重磅炸弹：秀家答应会帮助其重新担任左大臣的许诺。

一条与近卫两家搞定之后，关摄家的问题就算结束了。关摄五家鹰司家空悬，二条家降格，九条家也没必要去了。

也就是说一条氏是在过去最接近公武合的家族，只是碍于当初公卿家在上的隔离。

虽然嘴这么说，但是心里怎么想的就不一定了。不然他爹一条房冬也不会收养土佐一条氏的一条兼定养了。

而在五摄家搞定之后便是清华家了，清华家中自然就有一个狗亭晴季可以利用。

虽然后来分家上位占掉了宗家原本京都一条氏公卿家的份，但是土佐一条氏依旧每年会给京都一条氏一笔供奉银以改善生活。

正如后来拒绝近卫信辅前往朝鲜参阵一样，拒绝一条氏同时占据关摄家与土佐一国的现实，着一条氏分家，这才中断了其公武合的程。

从献地这个称呼就可以看藤原氏在古代日本的地位，一般只有向神社、佛寺才会用到这个词，也可以从侧面现藤原氏本来神官的特。

事实上一条家作为老牌的关摄家，对于像秀家这样的武家是比较排斥的。

但是秀家随即向其抛了二条昭良将会被惩，鹰司信房将会被勒令复姓，二条家将会被家格下降的消息。