散布于豫园的许多砖雕、石雕、泥塑、木刻，不仅历史悠久，而且十分致。、、、、、、等极文价值和观赏价值。

堂建于清光初年（公元1820年）。1853年9月—1855年2月，为上海小刀会起义的指挥。现陈列着有关起义的文。1985年被上海市政府列为“上海市青少年教育基地”。

面对属于自己的十七个女，作为她们唯一“主人”的大奇开心地说：“我的老婆们，今天大家去城隍庙玩个痛快！”大伙烈地鼓起掌来……于是，大奇便牵着母亲，携着十七个女在导游小的带领下游玩起上海城隍庙来！他们是乘坐豪华大去的。祺雯在上车前买了不少香烛之类的烧给神像用的东西。

祺雯对大奇说：“城隍庙的小吃很好吃的，主人，我们去吃小吃吧！”大奇说：“老婆们，喜吃什么自己挑啊！”于是每个女人都非常开心地买东西大吃起来。怡静喜吃烤鱿鱼就买了两串烤鱿鱼，叶买了两串冰糖葫芦，萍佳买了一盒金华酥饼……大伙边吃边来到城隍庙，当然是要给城隍爷香了。童大奇率领十七个女站在了母亲的后，他们十九个人一齐向城隍爷香。

大奇在心里祷告：“城隍爷爷，求您老人家保佑我母亲健康！让我和这十七个人儿相伴一生！以后我只有有机会来上海，一定给城隍爷爷您香！”

好了，好了，妈，到你了！”岳母一听立刻眉开笑：“谢谢主人，谢谢主人！”大奇只好又和岳母缠绵起来。

会景池畔“观鱼”也是游览豫园艺一个项目。红鲤鱼泽鲜艳，成群结队，颇为壮观。

豫园作为中国传统文化的载，从建园时即和书画结缘。明代著名书画家王稚登、董其昌、王世贞、莫是龙等就曾在豫园赋诗题额、挥毫作画。宣统元年（公元1909年），邕、杨逸、钱慧安、吴昌硕、王一亭等在得月楼发起组织的“豫园书画善会”成了海上画派的滥觞。经过多年积累，豫园现珍藏书画、家、陶瓷等珍贵文数

三穗堂是豫园的主要建筑之一，取名三穗，寓有吉祥之意。在清代曾是上海地区政治经济的活动中心；文人绅士在这儿庆贺圣典和“宣讲对谕”。堂内陈设的家是名贵的清代红木家。

和煦堂因面山背、冬夏凉、“和煦溶溶”得名。陈列的榕树家至今已有200余年的历史，其用材和造型为国内罕见。

上海豫园。豫园位于繁华闹的上海老城厢东北隅，北靠福佑路，东临安仁街，西面与上海城隍和豫园商城毗邻，是著名的江南古典园林，闻名中外的名胜古迹和游览胜地，1982年被国务院列为全国重文保护单位。

在车上，祺雯轻声对大奇说：“主人，我们烧香去。保佑全家人健康，保佑主人多多赚钱！”大奇轻声：“保佑我的老婆们都我！”祺雯轻轻一笑：“放心，大家对你都是极其专一的。不像你这么心……不过，你是男人，就吧。谁叫你是我们一伙的主人呢？”大奇听后开心得要命。终于车开到了城隍庙附近。大伙开始在城隍庙游玩起来。

给城隍爷爷玩照香后，大奇继续带着众女游玩城隍庙附近的小店，什么好吃的，好玩的都有，这些女们开心得要命。加上东西也便宜，她们每个人都买了很多东西。导游小也乐得笑呵呵的，因为大奇的女老婆们买了这么多的东西，她的回扣一定拿得多。大奇带着众女游玩过城隍庙后，便领着大伙来到豫园。

玉华堂前的白玉兰树是上海最古老的市树。

黄石大假山是江南地区现存最古老、最、最大的黄石大假山，由明代的叠山手张南堆叠。此山，游人恍如置于重峦叠嶂的真山之中。铸造于元代的铁狮是园内最早的文之一。造型生动、制作。银杏树位于万楼前，24米，相传为建园时园主人亲植，至今依然枝繁叶茂、生机。万楼东面的穿云龙墙为豫园特。龙用泥塑成，龙以瓦作为鳞片，整条龙似昂首腾云，穿向云天，象征着炎黄孙蒸蒸日上的腾飞。

豫园始建于明嘉靖三十八年（公元1559年），是明代四川布政使潘允端的私家园。“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，“愉悦老亲”的之意。1956年，上海市人民政府又对豫园行了大规模的修缮，1961年正式对外开放。现在的豫园占地面积2公顷，楼阁参差、山石峥嵘、树木苍翠，以清幽秀丽、玲珑剔透见长，有小中见的特，是一个集明清两代南方园林建筑艺术华的古典园林，内有四十余景可供游人观赏，分为大假山、万楼、堂、会景楼、玉华堂、内园六大景区。

“玉玲珑”是豫园的镇园之宝，被誉为江南三大名石之首。原是北宋年间石纲遗，“皱、瘦、透”之。

面对玉玲珑是主人的书房玉华堂。玉华堂内是典雅的明代书房摆设，书房的书案、画案、靠椅、躺椅等都是明代紫檀木家的珍品。

岳母学得很快，上就叫大奇主人了。由于有祺雯牵，加上吃早饭的时候，祺雯特意向大奇的众老婆宣布从此以后大家叫他“主人”，在外人面前叫他老公，在正式场合叫先生。小黎一听开心应：“我早有此意了！”慕萍说：“冤家早就是我们的主人了！”叶和郑婕开心地对着众女笑：“我们走在你们前面了。”儿说：“我早该想到了，嗨，还是雯妹妹聪明。”倩如和晓说：“这样，我们一家人就从实质到名义到称呼上都有了一个真正的也是唯一的主心骨了！来，我们大家一起叫三声。”大伙便在祺雯的指挥下，对着大奇连喊三声：“主人，我们你！主人，我们你……”大奇开心得抱住祺雯一个劲地吻住，他太得意了！岳母不敢喊，只能在心里偷偷地喊：“我的主人啊，冤家啊，我也想公开喊啊，可是……嗨，命苦啊……谁让你是我女婿呢？”

上海城隍庙。“始建于宋代，原称淡井庙，因供奉华亭城隍，故又称华亭城隍行殿”。明永乐年间（1403——1424年），由当时的知县张守约移建于今址，至今已有800余年的历史。这期间虽屡建屡毁，但其殿宇在建筑风格上仍保持着明代格局，整个殿宇宏伟，飞檐耸脊，气势庄严。明天顺年间（1457——1464年），上海知县李纹重修庙宇，殿前建亭、将诰文勒石。嘉靖十四年（1535年）改建山门，并募集财帛建造牌坊一座，由新任知县冯彬题字“海隅保障”于其上。清顺治四年（1647年），城隍庙铸铜鼎一座，置于门天井之中，上书“松江府上海县城隍庙通天永宝彝”，并刻有八十字的短颂。康熙二十二年（1683年）知县史彩捐俸倡修，由真君祠士杨兆麟募化兴工，兴建鼓亭二所。康熙四十八年（1710年），本地乡绅在庙东构建东园，凿池造亭，堆叠山石，将庙基扩大为十二亩六分。雍正十三年（1735年），住持募修一次。次年得诏免科。乾隆中叶，潘允端的豫园渐就荒圮，潘氏后裔式微，急于求售。群众以廉价购得，归城隍庙作为西园，城隍庙庙基遂扩大为三十六亩八分多。乾隆五十九年（1794年），会司葛文英募建城隍庙后楼。嘉庆三年（1798年），城隍大殿重修，设会司和三十四司于两庑。光二十二年（1842年），英军攻陷吴淞，五月十一日占领上海县城，侵略军在城隍庙盘踞期间，将内设施抢劫破坏一空。咸丰二年（1860年），太平军包围上海，苏松太吴熙延引外军城防守，英、法军队利用居住城隍庙之机，擅自摧毁假山，填池塘，破坏庙观，使城隍庙再次受到重大破坏。同治年间，知县王宗濂、巡应宝时先后倡捐大修，历时十个月，使城隍庙重新焕发了青。光绪十九年（1893年），知县王承喧募捐门、二门、辕门大殿以及戏楼鼓亭等。次年，又由漕运颁悬“保厘苍赤”的匾额。在此时期，城隍庙游人日多，商贸日盛，余地租，造屋设铺，为今日城隍庙集商业、游览、园林和宗教为一的文化景观奠定了基础。1922年、1924年，因理不善，城隍庙相继遭大火，使大殿等建筑受到很大损失。1926年，邑庙董事会协同上海滩的黄金荣、杜月笙、张啸林等面人捐资重建。现在的城隍庙大殿，即为其时重建的仿古大殿。

第二百二十二章、城隍爷爷

玉玲珑西面的得月楼，二层，三面临。月明之夜，登楼观月，中倒影皎洁；楼上陈列着镶嵌大面积瘿木面的红木家及描金雕紫檀木多宝橱和黄杨木雕等名贵文。楼下的回廓，檐下有各不同形状写法的寿字，故名“百寿廊”。过环龙桥是内园。内园建于清康熙四十八年（公元1709年），原名东园，现为豫园的园中之园，面积仅二亩一分八厘六毫（0.36英亩），但十分致，亭台楼阁，小桥应有尽有，是一个保存较好的清代小园。古戏台建于光绪十四年（公元1888年），雕梁画栋，藻饰，被誉教育界“江南古戏台”，呈穹窿形的藻井，装饰华丽，构造合理，能有助于取得良好的音响效果。