这四位满心怨气不解而亡的受害人，无一例外都生了怨灵。

那鼻尖曾被金刚杵所伤，此刻仍有莲状的浅褐伤痕。引魂铃贴着伤痕轻轻摇动，铃音清越，林愫闭上睛，眉心印一痕迹，半响，才轻声吐一句。

“这个法，叫元皿。”

瘦小嶙峋的橘猫眨之间变作一只长壮的“豹”，如小山一般压来，顷刻间便要了自己命。

林愫挣开他的手一把反握，斩钉截铁说：“不，我倒是觉得，这就是真正的面灵狸。”

“而是为了炼化法。”

她转脚步不停，又走回金刚笼前，蹲下/。那金刚笼像是一成型，金的栏杆整整齐齐，看不到接也看不到门在何。

“怨灵。”

山血玉臭名昭著，须百余童男童女血玉，活人殉葬方能炼化。

“如果不是面灵狸满怨灵，上血尽失，如外一样挂在上松松垮垮，我也不会想到，渡鸦竟然将面灵狸炼化成了，一只元皿。”

女学生，男医生，老太太和董家丈夫，四位善心人，好心收留有残疾却无家可归的浪橘猫，悉心照料。

林愫细细打量躺在地上的面灵狸，半响，伸手来像宋书明一样，轻轻抚了抚面灵狸的背脊。

人在这世上，唯有那最后一刻的心迟迟不散，徘徊世间，久而久之便聚结成灵。

“李鸣临死前仍摆了你我一，何况灵狸幼崽也不在此，想必真正的面灵狸肯定已早被他们转移了。”宋书明边说边想把林愫往梯那边送，“赶上去。如果真的是陷阱，先抓时间逃去再打算。”

哪知却了东郭先生。

元皿的名气小上许多，要炼化，须得连续采集五只怨灵，两男两女一婴孩，老中青少幼各一，再以法吞噬收纳怨灵，连收五只之后，法满载怨气，就会像一只装满了怨气的碗一样，所以叫“元皿”。

“渡鸦连杀死人，东南西北各一，两男两女，老中青少各一，并不是为了什么法阵。”

“我所知的元皿，都是陶瓦所制。取一个瓦钵，一支沉木筷，将怨灵集结一收钵中，就成为一只元皿。”

：“这面灵狸是假，下像是气球鼓胀，不似血。我觉得，我们这是又中了陷阱了。”

魂有七灵，痛、怨、念、悔、痴、恨、癫。

林愫收回引魂铃，迎上宋书明探究的神，轻声说：“四只怨灵，都在面灵狸的内。”

林愫脸越发凝重，左手诀，右手腕上一抖，引魂铃来，贴在面灵狸的鼻尖。

这四位受害人，每个人在死亡的最后一刻，心所生都是怨气。

“我们都想错了。”

想不通，不理解，为何善行却无福报反致恶果？

宋书明张结，满心疑问竟不知从何问起，心一片茫然，半响，脱问：“那面灵狸，还活着

不是一只，而是四只怨灵。

林愫苦涩，解释：“元皿，和山血玉倒有些相似之，二者皆是极毒的法。”

远远看来十分饱满圆的，摸在手中却似包骨一样硌手，果然如宋书明所说像起来的一只气球。

老李此时已走到二人边，闻言不解询问：“元皿是什么？”