李絮带着它的面四晃，有亵渎神灵之意。

所以杨义成想压住她，势必要降伏她才行。

如果她有害的话，那李元吉不她是男是女，都要将她铲除。

一众受过杨氏恩惠，如今在李唐为官的官员，也会颇有微词的。

女官赶忙垂下，诚惶诚恐的：“是杨娘娘给县主的……”

一直到宋朝的时候，教的各神灵现了，才退历史的舞台。

这恰恰是李元吉眉皱的更的原因。

自从周代起，便成了历代王朝主祭的神灵之一。

所以人们才会说方相氏有驱祛邪之能。

大唐能被称之为杨娘娘的人多了，承庆殿内有一位，长安城内有一位，关陇杨氏的那些被杨妙言称之为姑姑的人，也可以被称之为杨娘娘。

不过她的意思已经很明显了，就是杨义成。

而她偏偏比杨南年长，比杨南心思更沉、更，更懂得算计，所以她要想成事，必须得压住杨南，让杨南听她的才行。

这两个都不是弱女的女人凑在一起，要是不事情来，那就怪了。

在一把抓住李絮，在李絮挣扎和嚎叫中将方相氏的面拿下来以后，李元吉沉着脸盯着李絮发问。

李元吉又不是什么小气之人，容得下一个妇人活着。

李元吉眉一下皱的更了，了一气：“杨义成吗？！”

随后就得看她们谁能压得住谁，谁能让对方听她的了。

刘俊会意，笑眯眯的：“喏！”

李元吉微微皱眉：“杨娘娘，哪个杨娘娘？”

李元吉吩咐：“我听闻洛的福庆寺似乎要改建，你派人去将福庆寺的那些法师请到长安来，就暂且让她们住在我表姨母府上吧。”

所以她恶心了人一把，李元吉偏偏不能报复回去，这就是李元吉皱眉的原因。

杨南此妇不俗，有男儿之气度，亦有男儿之刚烈。

可杨南又是一个刚烈，很有主见的女人。

李元吉懒得去安李絮，直接对跟随在李絮边的女官问：“谁给她的？”

可杨义成偏偏没有算计，也没什么谋划，纯纯是为了恶心人。

女官低声：“是长安城内的那位杨娘娘……”

所以在份上，她压不住杨南。

刘俊在李元吉的招呼下，快速的走上前。

所以必须清楚对方是哪位，才能确定对方怀的是什么目的。

为了让方相氏监护其妻的尸，不被各鬼蛇神所伤。

虽然被杨义成恶心了，没办法报复回去，但杨义成既然这么喜给别人找麻烦，那李元吉也不介意给杨义成找麻烦。

她既是李渊的表妹，又是李唐的皇亲，如果仅仅是因为恶心了人就对她喊打喊杀的话，那未免有些太小题大了，到时候不仅关陇杨氏、杨妙言、以及李世民里的那位杨氏会有意见，李渊也会埋怨的。

杨义成此举纯粹就是为了恶心人，顺便给人找麻烦。

福庆寺是宇文士及的前妻，杨义成的侄女，杨广的女儿，前隋南公主家的地方。

杨义成此举倒是没什么算计，因为以她如今的份，以及手里能动用的力量，算计不了什么。

“臣在呢。”

但前提是，这个妇人必须是无害的。

不然的话，李絮边的人不可能不阻止。

女官把压的更低了，但却没有回话。

只要她们事情来，就可以名正言顺的对她们举起屠刀了。

所以方相氏有四目，为的是辨别四方，蒙熊，为的是吓唬各类的飞禽走兽，掌戈盾，为的是跟各路鬼蛇神所斗。

当年宇文化及弑杀的杨广以后，她毅然决然的就跟宇文士及决裂了，并且曾经帮助过窦建德对付过宇文化及，所以并不是弱女。

“谁给你的？”

“刘俊？”

以李絮的份，她边伺候的人绝对不敢怂恿她这亵渎神灵的事，更不敢纵容她这亵渎神灵的事，所以这张面必然是别人给李絮的，而且这个人的来还不小。

如果说杨义成有什么算计，有什么谋划的话，那他可以顺理成章的以此为借将杨义成给铲除。

这个过程对杨义成来说可没有那么容易。

李絮被夺了刚刚上的面，心里很不兴，赌气似的撅起了嘴，气呼呼的看着李元吉，一句话也不说。

杨义成固然不俗，可她终究是一个宗室女，不像是杨南那嫡。