排好诸多奉承的话语，想要接着向孟修远求饶。

唯一有些困扰孟修远的便是，到时候那大幅度更新的《健术》是不是该改个名字了？

此时于孟修远这么一他，推己及人，他以为孟修远也会用这些毫无人的方式来拷问他，一时间自己都快把自己给快吓死了，自然不敢隐瞒。

想来用不了多久，孟修远就可以推自己《健术》的2.0版本了。

问了才明白，原来这小格桑由于从生就不会说话，又知自己可能活不了几年，常常觉内心孤寂恐惧，反倒不愿意一人独。

是叫《龙象健术》？还是脆叫《健术promax》？

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孟修远看不上其他功夫，只问了他《龙象般若功》和《并连功法》这两篇的内容，让他背诵而，自己开启“顿悟”状态在一旁默默记下。

这般又过了十几日，孟修远基本算是将这《龙象般若功》当中的大多数内容搞清楚了。不过虽说如此，他倒是没有急着去修炼。

孟修远对此到十分惊讶，不懂为什么这么个十三四岁的小女孩，既没读过书、也没学过佛，为什么会有如此认知。

那喇嘛平日里自己对付敌人时，便用尽了残忍、恶心的手段，早已对此习以为常。

你主动说起武学的事情，反倒是提醒了我。

至于前世有些人，揣测说这功夫既然带了“般若”二字，那便是有着象征“智慧”的义，其中会有锻炼脑力、甚至说是锻炼神的方法。

……

这般时日一久，小格桑旁听着那些喇嘛们读经、讲经、辩经，竟是小小年纪，便听懂了其中许多理。

那庙中喇嘛自然是没多久就发现了小格桑，不过谁也没阻止她，反倒主动邀请她平日里到庙中来听经文，只说是经文会洗刷她内心的不洁，让日后用得上她时，效果更好些。

“我说过，你这般畜生，今日必死无疑。

接下的“逃亡”日，可算是一帆风顺。

说是“拷问”，其实主要还是孟修远的话吓住了那个金刚。

虽然以防万一，他们向东行的路程还是一直未停，可这路上的日，就相比前几日来的轻松了许多。

一是她家周围只有这么一可去的地方，听到些人声会让她觉心中安稳一些。

他暂时的工作重心，是不时开启“顿悟”状态，细细思索这《龙象般若功》中炼的方式方法，想着尝试探究其真伪，并未看看能不能合到自己的《健术》当中去。

孟修远细细查过一边，他手中这份经文，涉及这方面的内容并不多，而且绝大多数都与密宗的佛法修行度相关，若要习练，必须先学习密宗佛学。

二是她那稚幼小的心灵当中，也十分想明白，那些一个个为大家所尊敬崇拜的上师们，到底为何非要杀她。

事后孟修远倒也没有骗他，一剑封便让他去他中的阿鼻地狱赎罪去了，确实没让他受太多的折磨。

所以这一路上，孟修远不时会将这两篇中分不懂的内容背诵给小格桑一家四听，问问他们是否理解其中内容，让他们帮着解释一下。

于这路上，孟修远甚至有时间整理一下自己从那金刚中拷问的武学。

毕竟是那金刚述于他的内容，他不敢保证其中是否有故意的错漏删改，就像当年郭靖故意颠倒《九真经》来骗西毒欧锋一样。

那现在你听清楚了，只要你将所学武功统统讲，我便答应你，让你死得痛快些。”

孟修远一鼓作气将那数十喇嘛掉之后，他们五人后便再没了追兵。

结果是孟修远不明白的，往往扎西和央金两夫妻也说不清楚，反倒是小格桑常常能讲些理来，让孟修远听着觉得好像真的那么回事。

再者，这《龙象般若功》与中原武学相差极大，主以印度那“三脉七”的系为理论基础，就算是经文没问题，也未必适合和中原武学一同修炼。

每日白天里父母都要去农活苦力，没空理她，所以她得空了，便会一个人跑去那山坡上的寺庙外偷听。

以至于今日孟修远以《龙象般若功》中与密宗佛法相关的问题问她，她大多都能答得上来，而且还能给孟修远提供一个十分不错的解释。

因为两篇经文当中都饱着大量的密宗佛教相关名词，孟修远的藏语学得本就不算是十分通，要一时之间将其完全理解，实在是有些困难。

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却没想到，他话还没，冰冷的剑尖便已经抵在了他的脖颈上：

至于这两门功夫，孟修远也只是以“顿悟”状态行背诵下来，并没有完全理解。

所以孟修远也就没有在这方面多话心思，索略了过去。

目前看开，度十分不错，因为毕竟都涉及人，许多理都是互补互通的，这《龙象般若功》算是对孟修远助益良多。