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但是,人类的心太复杂了,他们的*也是无止境的。总有宗教和规则无法满足他们的情况,这时候,人类便更加愿意求助于直接
暴的巫术了。
宗教的
神是崇拜,寄希望于借助神灵的庇佑,完成对整个未来幸福的追求。
朱天赐和苏
士你来我往的

锋渐渐在四郎耳边低了下去。有那么一刹那,他仿佛又陷
了某
空明的境界里。等他清醒过来的时候,就看到朱天赐忽然发狂一般冲
门去,跑
了雨幕之中。
这样一不
兴就淋雨,还真是仗着
好就使劲和自己过不去的少年人啊。这么
慨着,四郎走过去关上了门。
人间自是有情痴,此恨无关风与月。血脉就是这么神奇,桃
姬为了一见钟情的恋人误了终
与来世,他的儿
也会为了逃难中
上的侍卫而郁郁寡
一世吗?
人类与这些
族相比,个
的力量的确微不足
。人类认识到了自己的渺小,所以敬拜上天,崇拜神灵,心存畏惧。因为认识到了个
的渺小,所以愿意去遵守那些约定俗成的规则。
巫术的
神是斗争,他们的目的往往
暴直接,甚至略显邪恶和肆无忌惮。
“你既然自认是个狂士,为什么不反抗到底呢?”几乎万念俱灰的朱天赐忽然听到一个声音夹杂着
看着他这样自然
的伤心和不舍,再想想下午朱
晖的表现,四郎不得不承认——即使朱天赐不够
大不够成熟缺
一大堆,但他对袁侍卫的确是真
。
如今牲畜棚
空着,侍卫的尸
就停在这里,嚎哭的人是朱天赐。他把
蜷成一团,躺在尸
旁边,拉着侍卫的手哭的像是要把肝胆呕
来一般。
刚才不知为何有些低落的心情转而
昂起来,四郎飞快地穿好蓑衣走
房门。
门外雨下的大了些,旅居异乡又逢暮雨,的确足够叫人抑郁了。四郎穿过院
的时候,就听到那个行商和自己的同伴在屋中一边喝酒,一边大声的抱怨。几个人一起咒骂如今世
,生意不好
,
民凶残,
价飙升等等。
一边回想着饕餮殿下的话,四郎自己陷
沉思之中:也许对于朱天赐这样的狂士而言,实用而富有抗争
神的巫术比使人宁静和顿悟的宗教更加适合他吧。
他说:巫族和妖族都是
大的
族,所以他们只相信自己、甚至对天地都无所畏惧。这
无所畏惧有时候是可怕而致命的。因为,无所畏惧的最后往往走向的是疯狂和毁灭。
巫术建立在人类自信心的基础上,宗教建立在人们丧失自信心的地方;
饕餮殿下当时的回答令他记忆犹新。
巫术借助人自
的力量同敌对力量抗争,宗教拜倒在神灵和宿命膝下;
快要走到前厅的屋檐时,四郎忽然听到院
里的牲畜棚
里传来压抑的嚎哭声……
他们成为大地之主,甚至由圣人传教,开启灵智呢?四郎曾经这么问过。
“去跟老板娘说一声,我要在这院
里
三日度亡醮。”刚走到门边,坐在蒲团上的苏
士忽然开
。
“是,
长。”四郎老老实实应了,心里
兴正好不用找借
拖延到二哥来领他了。三天之后,二哥一定就会来了吧。